吉仔花藝師林金豆：指尖上的纏繞工藝

靈巧剪下約莫指尖大小的半月形卡紙，下方黏上細鐵線支撐，一手穩固，一手握紅繡線來回纏繞，神情專注，容不得線與線之間重疊或有縫隙，不過十分鐘左右，一朵喜氣的石榴造型吉仔花，便在花藝師林金豆的手上優雅綻放。

那朵傳統習俗上的小紅花

吉仔花，在金門傳統婚喪喜慶中，總能看見它的身影，且因應與會者身分不同，佩戴不同的款式。在婚慶上，新娘會佩戴象徵花開富貴的大吉仔花；姨媽、姑姑、舅媽等則佩戴喜氣的小吉仔花，宴席過後還會給賓客們送上一條紅線，代表帶著新人的喜氣回家。而金門代表性俚語中的「頭春尾吉」，正是來自迎娶時，婆婆要給媳婦添上一朵大吉加上一對春花。「春」取自於閩南語諧音「剩」、吉則為「結」，除了歡迎媳婦來到夫家，更希望可以「發家」，夫妻倆同心，白頭偕老；而在喪禮上，則是將吉仔花插在發糕、紅圓上，分送給出嫁的女眷，代表「脫孝」。

談起和吉仔花相識的機緣，林金豆說從小在烈嶼長大，高中開始到台灣就讀，民國61年回到金門考上公務員後，偶然看見從后沙嫁過來的二嫂在家裡製作吉仔花，便萌生起興趣，拜託二嫂傳授手藝給她。但當時吉仔花多是婦女們在家閒暇時多賺外快的手藝，因此這請求也被二嫂斷然拒絕：「妳是讀了書要去工作的人，不要做這個。」即便如此，也澆不熄林金豆的熱情，她偷偷帶了一朵完成的吉仔花回家，自己拆解並研究試做，「結果我纏得比二嫂還漂亮，我就決定自己做了。」

因爲喜愛，斜槓起來

年輕時被分派到莒光樓工作，薪水一個月大約一千多元，不算太高。當時，吉仔花需求量比現在大很多，除了吉仔花，她也自學春花、官帽、菩薩冠等習俗上會用到的飾品，利用空暇時間製作、接案，「不得了，每個月這樣兼差做，做得比我的薪水還多」就這樣歪打正著，開啟她的「斜槓」事業。

金門吉仔花自閩南地區傳入，台灣手藝則由來自福建沿海，因來源地的差異，款式上也有些不同。在民國103年，林金豆與宜蘭的吉仔花藝師陳惠美的結識，交流了幾種特別款式：百合、玉蘭、梅花、蝴蝶花等，讓林金豆的創作之路更加開闊，後續也做了蝴蝶、螳螂、公雞等作品，除了款式多樣，也將傳統吉仔花發展成胸針、盆花造景、牆面掛畫，讓吉仔花有創新的展示方式。

做了四十年，不斷挑戰更複雜的作品，林金豆的手藝也備受陳惠美老師肯定，她的創作也因精巧的手藝不脛而走，曾在金城鎮公所展出、並受邀於社區課程授課。雖然現在的她正過著含飴弄孫的退休生活，但憑藉對吉仔花的熱愛，加上過去同事、老師的鼓勵與期待，她也坦言正規劃著設立工作室，雖然大多人應該只是想學個業餘的興趣，但如果能持續將這技藝傳承下去，也是一件值得開心的事！

攝影｜王牧薇
核稿｜陳昱青